Presentación

Catálogo de escritos publicados e inéditos del autor, antropólogo de la Dirección de Etnohistoria del Instituto Nacional de Antropología e Historia, así como suplementos disponibles en la Internet. Todos, tanto inéditos como publicados, son considerados por su autor borradores sujetos a correcciones y mejoras. Los documentos pueden circularse libremente, sin alterar su contenido y asentando el nombre del autor y la fuente donde se tomaron. Los datos son para conocimiento de todos los interesados, los juicios de cada quien. En caso de que no pueda leerse ni descargarse algún documento, puede solicitarse al autor (wantakwa@gmail.com).

Moros purépechas de Charapan

domingo, 26 de diciembre de 2010

MESOAMÉRICA: ¿CONCEPTO PRESCINDIBLE?


El concepto de Mesoamérica y la arqueología realizada en torno a éste. Comentario a la crítica escrita por el arqueólogo Ignacio Rodríguez García.

Consúltese en 

Consúltese artículo de Ignacio Rodrigiuez García, motivo de este comentario, en Actualidades arqueológicas
y léase la réplica respectiva. 


A raíz de este intercambio, Rodríguez García propuso la realización del Coloquio "Mesoamérica, una polémica científica, un dilema histórico", cuyas ponencias fueron publicadas en la revista Dimensión antropológica.

La discusión ha tenido otros foros donde desarrollarse, véase entre otros la mesa redonda: ¿En que quedó Mesoamérica?:

Asi como un comentario a lo que en esa mesa se dijo:


jueves, 16 de diciembre de 2010

LA TRADICIÓN ORAL


La tradición oral del belga Jan Vansina. Reseña de esta obra dedicada a la aplicación de los métodos históricos a dicha fuente de conocimiento.

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miércoles, 15 de diciembre de 2010

LA ANTROPOLOGÍA Y EL MARXISMO

Karl Marx
Bronislaw Malinowski en trabajo de campo

Indagación acerca de la relación entre el marxismo y la antropología.

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Véase entrada acerca de Paul Kirchhoff

martes, 14 de diciembre de 2010

LA ETNOHISTORIA EN LA ENAH


Situación y problemática de la disciplina etnohistórica en la Escuela Nacional de Antropología e Historia de México el año 1997.

Consúltese en Google docs.


Imagen superior: Bordado elaborado en Cocucho, Mich.

lunes, 13 de diciembre de 2010

LA ETNOHISTORIA EN MÉXICO


Evaluación somera y prospección hipotética de la disciplina etnohistórica en México.

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Imagen superior: Fojas y lámina de la Relación de Michoacán

domingo, 12 de diciembre de 2010

LOS ANTIGUOS TARASCOS


Conferencia de Barbro Dahlgren dictada en 1967 acerca del conocimiento disponible acerca de los antiguos tarascos.


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Foto superior: Danzantes moros en Ihuatzio, Michoacán (Foto: Carlos García Mora)

ORGANIZACIÓN RELIGIOSA DE IZTAPALAPA

Mujeres iztapalapenses en un acto religioso (fotografía: Patricia Peña Haaz, ca. 1972)

Organización religiosa en barrios y medios pueblos del poblado chinampero de Iztapalapa en la cuenca de México.

Consúltese o descárguese en los siguientes sitios:

Véase visión retrospectiva del trabajo de campo realizado allí.

miércoles, 8 de diciembre de 2010

SOCIEDAD Y NATURALEZA



La cuestión de la sociedad y la naturaleza en el pensamiento marxista, en la antropología ecológica y en la antropología mexicana.

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Foto superior: Carro alegórico en desfile del 20 de noviembre (Foto: Carlos García Mora, Charapan, Mich., 2010)

jueves, 2 de diciembre de 2010

¿CÓMO ES QUE UNO SE HACE ANTROPÓLOGO?


Cómo, dónde y por qué uno se convierte en antropólogo y adicto al estudio de la gente, su vida, sus costumbres y valores. La vida de cada antropóloga y de cada antropólogo determina la manera como una u otro miran el pasado y el presente de las mujeres y de los hombres de los pueblos acerca de los cuales van plasmando su testimonio en sus estudios. En este librillo se da cuenta de cómo un investigador mexicano se acercó a ese conocimiento en México, a través de su experiencia personal.

Consúltese o descárguese en
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Léanse los comentarios leídos en su
Véase reseña periodística en