Comentario acerca de la obra, durante su presentación en
el Museo Regional del INAH, en Morelia
(Febrero de 2025). Véase en:
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Véase su presentación editorial:
Parado, frente a una construcción rectangular en una provincia tarasca, un funcionario de la ocupación española —en el siglo xvi— se asombró por la cubierta de palma de la techumbre con cuatro caídas de agua, y por el entretejido de su elaborado copete o remate del mismo material, hecho con tanta habilidad y belleza. Techos como aquél, tuvieron mucha difusión en la antigüedad mesoamericana. De haber regresado el funcionario dos o tres siglos después, ya no habría encontrado lo que tanta admiración le causó. Los habitantes lo abandonaron para guarecerse en otro tipo de construcción y con otro tejido social: el troje purépecha.
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Consúltese en la Mediateca del INAH
http://mediateca.inah.gob.mx/islandora_74/islandora/object/tesis%3A3793
Véase galería personal de fotografía etnográfica en Instagram:
https://www.instagram.com/tatacarlos1951/
La determinación de la memoria, el olvido y el recuerdo son tema de este opúsculo, en el que la visión de clase y la perspectiva étnica se mezclan. Ello se desprende de lo que está detrás de cierta imagen fotográfica. Todo ello para abordar una encrucijada del pasado del pueblo de Charapan en la Sierra de Michoacán.
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| Salvador Rueda Smithers |
Entrevista del historiador Salvador Rueda Smithers al antropólogo Carlos García Mora en Radio INAH
Véase y óigase en:
Fueron años agitados con dimes y diretes de antropólogos, emprendiendo justas en las que se enfrentaron unos contra otros, como si la vida se les fuera en ello. Mientras, corrían los años setenta en el México bajo el gobierno de Luis Echeverría… Polvorines que algo habrán dejado a decir de tantas letras como quedaron tiradas aquí y allá. Este opúsculo recoge algunas de las que se encontraron regadas en la palestra de aquellos combates singulares.
Un día del siglo pasado, un adolescente traspasó el umbral de la casa donde nació en la Sierra de Michoacán. Salía para la ciudad de Morelia. Ignoraba que su viaje duraría toda la vida y lo llevaría a muchos lugares. Esta es la historia de ese viaje que lo convertiría en el primer antropólogo purépecha.
Véase en:
Nueve antropólogos y profesionales afines decidieron ver a su alrededor, ejercitando eso que se afirma constantemente cuando se reflexiona sobre el oficio de la antropología: mirar con “ojos de antropólogo”, para abordar aspectos históricos, filosóficos y sociológicos de la pandemia de la covid.
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Coordinación Nacional de Antropología
Una filósofa, cinco antropólogos, un geólogo, un biólogo y un historiador, reunidos en torno de la mesa donde tenían servida la cena, entablaron entre ellos una curiosa polémica acerca de la película mexicana Roma de Alfonso Cuarón que tanta polvareda había levantado. Dado el interés que les despertó dicho intercambiombio, ellos acordaron poner por escrito sus puntos de vista. Este opúsculo recoge el resultado de esa curiosa iniciativa para tratar una obra cinematográfica sin ser críticos de cine. A los lectores les resultará interesante este ejercicio a la vez lúdico y reflexivo.
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https://www.academia.edu/43597744/Roma_Feria_de_espejos
https://www.dropbox.com/s/iow0zgj1gmbyqln/ROMA-Antrop%C3%B3logos.pdf?dl=0
https://twitter.com/Xuanin_
https://issuu.com/home/published/roma_feria_de_espejos
Escúchese la lectura de la primera parte en:
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| Máscara purépecha de viejo / Maestro Leopoldo "Polo" Aguilar (Charapan, 2018) |
https://www.facebook.com/104284644316813/videos/1177725495953630/
