Carlos García Mora, etnólogo

DANZA PURÉPECHA DE MOROS

2012-02-03T20:09:00.000-08:00

La danza de los moros es una de las manifestaciones más emblemáticas del pueblo purépecha. Sus danzadas siguen recordando el carácter de congregaciones cristianas que tuvieron los poblados al ser fundados en el siglo XVI y que dieron nacimiento al pueblo purépecha tal como hoy se distingue.

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Foto superior: Moro de Charapan, Mich. (2009)

LA DONCELLA CASTAÑA Y LA FUNDACIÓN DEL PUEBLO PURÉPECHA

2011-09-17T15:05:00.000-07:00

Una famosa leyenda del agua y del establecimiento de los poblados en el Puréecherio rememora la fundación del pueblo purépecha y la cancelación de la antigua memoria tarasca.

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Foto superior: Kómïtirhu, legendario destiladero, a la orilla del barrio San Andrés en Charapan, Mich.

EL REVERSO DE UNA FOTOGRAFÍA

2011-09-01T21:56:00.000-07:00

La memoria histórica en la sierra de Michoacán experimentó una escisión étnica en el siglo XIX, cuyas huellas culturales persisten hasta la fecha. Ese hecho, entre otros, está detrás de esta imagen fotográfica.

Puede consultarse en Dropbox

Imagen superior: Exposición de la imagen de san Antonio de Padua al pueblo en la fiesta patronal de Charapan, Mich. (junio de 1974).

DANZA PURÉPECHA DE VIEJOS

2011-04-25T19:58:00.000-07:00

Rememoración coreográfica de los viejos engendradores e implantadores de la creencia cristiana en el país purépecha, asociada a la serie de fiestas navideñas. Una de las danzas más antiguas y polivalentes del pueblo purépecha.

El artículo puede consultarse en Knol o en Dropbox

Foto superior: "Viejos" visitando a un "maiso" en Charapan, Mich. (2010)

TATÁ BENITO SABE COMPONER PIRECUAS

2011-04-06T13:09:00.000-07:00

Chári sési jimpó tatá Benito, tatéecha ka nanéecha;
con permiso de tatá Benito y de todos ustedes:
Mi esposa y yo conocimos a tatá Benito durante un acto en la Casa de la Cultura de Charapan, un poblado de la sierra de Michoacán, cuando recibió un reconocimiento por su trayectoria junto con otros "piréris", danzantes y músicos. Luego lo visitamos en su casa donde nos obsequió con su plática. En la conversación. Luego lo visitamos en su casa donde nos obsequió con su plática. En la conversación resultó que nunca en su larga vida, había grabado un disco. Si bien es cierto que algunas de sus pirecuas han sido cantadas por algunos interpretes, ningún fonograma estuvo dedicado a su obra en particular. Nos expresó su deseo de hacerlo para dejarlo como testimonio a los suyos Así empezó esta aventura, en la que numerosas personas ayudaron y que culmina en la edición de un disco con algunas de sus pirecuas, que por definición son un género de canciones con letras en lengua purépecha. Estas fueron grabadas en 20'11 en Charapan por la Fonoteca del Instituto Nacional de Antropología e Historia. Aquí estamos para presentarlo junto con el librillo en el cual viene inserto. El testimonio musical que este disco contiene, muestra algo simple pero notable: tatá Benito sabe componer pirecuas. Se dice fácil, pero es un arte fino. Aún más: sabe hacerlo como se hacía "más antes". Doble mérito. Por lo tanto, tenemos el regalo de escuchar el estilo de las pirecuas de Charapan como se componían y se cantaban en tiempo de los abuelos y como aún lo hacen quienes vienen de entonces. La música tradicional en la sierra está siendo desplazada por la aplastante presencia y el poder sonoro de las grandes bandas que llegan del mundo del espectáculo en tráilers y con enormes bocinas. Éstas tocan la música, hay que decirlo, que la gente parece haber aceptado y gustado hoy en día y la que anima sus bailes masivos. Como etnólogo lo constato, me guste o no, pues la población disfruta de lo que quiere y no de lo que los antropólogos quisieran. Con todo, estoy convencido de que también hay que seguir oyendo lo que viene de "más antes", para saber lo que fue primero. Tatá Benit nos ha permitido volver a oír el sonido de la tierra, escuchémoslo. Diósï meyámu, gracias.[*]
[*] Texto leído el 1º de octubre de 2010 en la presentaciín del librillo y disco Soy del barrio de Santiago.

Referencia bibliográfica y discográfica

Benito Sierra Rosas: Soy del barrio de Santiago. Pirékwecha tatá Benítueri Charápani anápu, libro con 1 disco compacto, compositor y cantante Benito Sierra Rosas, acompañamiento con la guitarra Cirilo Sierra Hernández, textos Julián Martínez Vázquez, Catalina Rodríguez Lazcano y Carlos García Mora, trad. del purépecha Benjamín Lucas Juárez y Alicia Mateo Manzo, grabación de campo Omar Quijas Arias y Benjamín Muratalla, México, Instituto Nacional de Antropología e Historia, Dirección de Divulgación, 2010, 138 pp. con fts., cds., partituras, pl., mp. + 1 disco compacto (Testimonio musical de México, 52). isbn 978 607 484 129 9.

Una reseña puede consultarse en el portal En el Show

Véase y escuchése la interpretación de la pirecua "Adios Chuchita del alma" en You toube

También véase y escúchese la interpretación de la pirecua "Mále Juanita" en You Toube

PAUL KIRCHHOFF, EL INSTIGADOR

2011-04-05T16:19:00.000-07:00

Etnología, materialismo histórico y método dialéctico fueron temas que el etnólogo alemán dictó en la ciudad de México, durante 1936, recién llegado al país. Texto biográfico y presentación de dichas conferencias cuando fueron publicadas durante 1979 en la revista mexicana Antropología y marxismo.

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Véanse las conferencias en Dropbox

MIGRACIÓN MAZAHUA A LA CIUDAD DE MÉXICO

2011-04-03T00:54:00.000-07:00


Familia campesina de Santo Domingo de Guzmán (municipio de Ixtlahuaca en el estado de México) (Foto: CGM 1972)

Emigración mazahua campesina con fines de trabajo temporal en los años setenta del siglo XX. Reseña comparativa de los estudios de Alijka Iwanska y Lourdes Arizpe.

Consúltese en el portal Knol

COMBATE CON LA PELOTA

2011-03-28T14:04:00.000-07:00

Los encuentros con la pelota en el pueblo purépecha expresan su antigua raigambre guerrera.

Consúltese en el portal Knol o en Dropbox

Foto superior: Bastón de lujo y pelota purépechas, el primero elaborado en Pátzcuaro, Mich. (Foto: CGM 2010).

FORMACIÓN DEL GOBIERNO PURÉPECHA EN EL SIGLO XVI

2011-03-14T16:44:00.000-07:00

Formación del gobierno de los naturales purépechas en la sierra de Michoacán convenido entre los antiguos señores tarascos y la ocupación española. En particular se menciona el caso de la república purépecha de San Antonio Charápani.

Consúltese en el libro Autoridad y gobierno indígena en Michoacán (pp. 91 ss.)
Disponible en Google libros

SOCIEDADES COMUNALES EN EL SURESTE DE LA CUENCA DE MÉXICO

2011-03-03T21:27:00.000-08:00

Ensayo sobre las sociedades comunales preagrícolas y el medio geográfico del sureste de la cuenca de México en la antigüedad.

Incluido en el libro Agricultura y sociedad en México

compilado por Alba González Jácome y Silvia del Amo Rodríguez

EL NAYARIT Y LA ANTROPOLOGÍA EN PREUSS

2011-02-17T21:00:00.000-08:00

El Nayarit y la manera de hacer antropología de Preuss. Comentario acerca del libro Fiesta, literatura y magia en el Nayarit de Konrad Theodor Preuss compilado por Jesús Jáuregui y Johannes Neurath.

Puede consultarse en Dropbox

ANTROPOLOGÍA Y SUJETOS DE ESTUDIO

2011-01-30T18:36:00.000-08:00

Relación de los antropólogos con las personas y los conjuntos humanos que estudian durante su trabajo de campo. (Comentario acerca de la compilación de artículos La antropología y sus sujetos de estudio preparada por Margarita Nolasco Armas.)

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FIESTA DEL SEÑOR DE LAS AGONÍAS EN JUCHITEPEC

2011-01-26T21:02:00.000-08:00

Festividad religiosa más importante de Santo Domingo Juchitepec, Edo. de México, poblado campesino del sureste de la cuenca de México (breve descripción de su desarrollo en abril de 1972).

Puede consultarse en Dropbox

Foto superior: Procesión con la imagen del Señor de las Agonías saliendo del templo de Juchitepec (Patricia Peña Haaz 1972).

QUIEBRA POLÍTICA DE LA ANTROPOLOGÍA EN MÉXICO

2011-01-24T15:28:00.000-08:00

Polémica de los antropólogos en México durante los años setenta del siglo XX. Antología de artículos de los autores que participaron en el debate académico y político de esos años.

Puede consultarse en Google libros

VISITA ETNOLÓGICA A IZTAPALAPA

2011-01-23T16:12:00.000-08:00

Problemática del trabajo de campo antropológico a través de una experiencia en el pueblo chinampero de Iztapalapa en la cuenca de México.

Consúltese en el servicio de Google docs

Véase el artículo etnográfico que presedió a este texto.

Foto superior: Procesión con la imagen vicaria de san Ignacio en el barrio de San Lucas de Iztapalapa (Patricia Peña Haaz ca. 1972)

EL MUNDO DE LA HACIENDA

2011-01-09T17:31:00.000-08:00

Las haciendas agroganaderas del área de Puebla-Tlaxcala en México, sus trabajadores y sus más espectaculares conflictos laborales en el siglo xviii. (Reseña bibliográfica del libro Haciendas, tumultos y trabajadores de Isabel González Sánchez.)

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BOLETÍN DE LA ESCUELA DE CIENCIAS ANTROPOLÓGICAS DE LA UNIVERSIDAD DE YUCATÁN

2011-01-03T16:06:00.000-08:00

Revista yucateca de antropología. (Nota a propósito de la aparición de su número 100 en 1992.)

Puede consultarse en Dropbox

Fotos superiores: número 1 y 100 del Boletín.

LA COMPLEJIDAD MICHOACANA DEL SIGLO XVII

2011-01-02T20:26:00.000-08:00

La población, la composición étnica, la distribución lingüística, los asentamientos humanos, la actividad económica y la organización eclesiástica del obispado michoacano en el siglo XVII, según un libro manuscrito localizado en la secretaría del arzobispado de Michoacán por Ramón López Lara, quien lo paleografió y editó con el título El obispado de Michoacán en el siglo xvii, informe inédito de beneficios, pueblos y lenguas. (Reseña.)

Puede leerse en Dropbox

MESOAMÉRICA: ¿CONCEPTO PRESCINDIBLE?

2010-12-26T22:11:00.000-08:00

El concepto de Mesoamérica y la arqueología realizada en torno a éste. (Comentario a la crítica escrita por el arqueólogo Ignacio Rodríguez García.)

Puede consultarse en Dropbox

El artículo de Ignacio Rodrigiuez García, motivo de este comentario, puede leerse en Actualidades arqueológicas. A su vez, la réplica al comentario fue publicada en esta misma revista. A raíz de este intercambio, Rodríguez García propuso la realización del Coloquio "Mesoamérica, una polémica científica, un dilema histórico", cuyas ponencias fueron publicadas en la revista Dimensión antropológica.

LA TRADICIÓN ORAL

2010-12-16T18:54:00.000-08:00

La tradición oral del belga Jan Vansina. (Reseña de esta obra dedicada a la aplicación de los métodos históricos a esa fuente de conocimiento.)

Consúltese en el portal Tsimárhu

LA ANTROPOLOGÍA Y EL MARXISMO

2010-12-15T14:45:00.000-08:00

Karl Marx

Bronislaw Malinowski en trabajo de campo

Indagación acerca de la relación entre el marxismo y la antropología.

Consúltese en el portal Tsimárhu
Véase entrada acerca de Paul Kirchhoff

LA ETNOHISTORIA EN LA ENAH

2010-12-14T14:32:00.000-08:00

Situación y problemática de la disciplina etnohistórica en la Escuela Nacional de Antropología e Historia de México en 1997. (Informe con datos de campo.)

Consúltese en el servicio de Google docs.

Foto superior: Bordado elaborado en Cocucho, Mich.

LA ETNOHISTORIA EN MÉXICO

2010-12-13T17:37:00.000-08:00

Somera evaluación e hipotética prospección de esta disciplina antropológica en México.

Consúltese en Tsimárhu

Foto superior: Fojas y lámina de la Relación de Michoacán

LOS ANTIGUOS TARASCOS

2010-12-12T18:20:00.000-08:00

Conferencia de Barbro Dahlgren dictada en 1967 sobre el conocimiento disponible acerca de los antiguos tarascos.

Consúltese en Tsimárhu

Foto superior: Danzantes moros en Ihuatzio, Michoacán (CGM)

ORGANIZACIÓN RELIGIOSA DE IZTAPALAPA

2010-12-12T17:58:00.000-08:00

Organización religiosa en barrios y medios pueblos del poblado chinampero de Iztapalapa en la cuenca de México.

Consúltese en Tsimárhu

Véase la visión retrospectiva del trabajo de campo llevado a cabo allí.

SOCIEDAD Y NATURALEZA

2010-12-08T19:53:00.000-08:00

La cuestión de la sociedad y la naturaleza en el pensamiento marxista, en la antropología ecológica y en la antropología mexicana.

Consúltese en el portal Tsimarhu y en Dropbox
Foto superior: Carro alegórico en desfile del 20 de noviembre (Charapan, Mich., 2010)

MÉXICO, ENJAMBRE DE PUEBLOS

2010-12-02T18:10:00.000-08:00

La vida de cada antropóloga y de cada antropólogo determina la manera como una u otro miran el pasado y el presente de las mujeres y los hombres de los pueblos sobre los cuales van plasmando su testimonio en sus estudios. En este librillo se da cuenta de cómo un investigador mexicano se ha acercado a ese conocimiento en su país, a través de su experiencia personal.

Consúltese en Dropbox
Leánse los comentarios leídos en su presentación pública

LOS ANTIGUOS TARASCOS

2010-11-14T16:17:00.000-08:00

El conocimiento disponible acerca de los antiguos tarascos. (Conferencia dictada por Barbro Dahlgren en 1967.)

Puede consultarse en el portal Tsimarhu

Foto superior: Hombres en Pátzcuaro (Enrique A. Cervantes 1934)

APUNTES ACERCA DE LA LENGUA PURÉPECHA

2010-11-09T18:13:00.000-08:00

Prólogo del libro Purépecha de Jarácuaro de Claudine Chamoreaux acerca de las características de la la lengua purépecha.

Puede consultarse en el portal Tsimárhu de la Internet

CONFIGURACIÓN DEL PUEBLO PURÉPECHA

2010-11-09T17:45:00.000-08:00

Formación del pueblo purépecha en el siglo XVI y su desarrollo posterior.

Puede consultarse en el portal Tsimárhu en la Internet.

LOS PEREGRINOS EN LA VILLA DE GUADALUPE

2010-11-09T17:22:00.000-08:00

Los grupos peregrinos que en 1971 visitaban el santuario mexicano de la Virgen de Guadalupe, en la cuenca de México, expresaban la heterogeneidad de la sociedad mexicana.

Puede consultarse en el portal Tsimárhu de la Internet.

NATURALEZA Y SOCIEDAD EN CHALCO AMECAMECA

2010-11-09T16:56:00.000-08:00

Reseña crítica, escrita por Gisela von Wobeser, del libro de este título con ensayos acerca de la relación entre la sociedad y el medio natural en el sureste de la cuenca de México.

Puede consultarse en el portal Tsimarhu de la Internet.

BIBLIOGRAFÍA PUREPECHOLÓGICA

2010-11-07T18:41:00.000-08:00

Relación de artículos y libros acerca del pueblo purépecha en Michoacán (México) publicados recientemente.

Puede consultarse en Dropbox
Foto superior: Danza de viejos en un acto escolar en Charapan, Mich. (1973)http://dl.dropbox.com/u/4569787/BIBLIOGRAF%C3%8DA%20PUREPECHOL%C3%93GICA.pdf

LA ETNOLOGÍA EN CUBA (1976)

2010-11-04T13:05:00.000-07:00

Conversación con Isaac Barreal y Hernán Tirado acerca de los antecedentes de la etnología cubana y su desarrollo tras la Revolución Cubana.

Puede consultarse en Dropbox

Foto superior: tomada del portal Viajes cruceros Caribe (http://www.viajescruceroscaribe.com/)

JOSÉ GIL FORTOUL

2010-11-01T19:05:00.000-07:00

Repaso de la vida y la obra del historiador positivista de Venezuela José Gil Fortoul.

Puede consultarse en el portal Knol

GUERRA DE RESISTENCIA EN MICHOACÁN

2010-10-30T16:41:00.000-07:00

El triunfo militar del liberalismo en Michoacán implicó uno político de profundo arraigo y larga duración. Relato histórico, político y etnológico de la guerra de resistencia del pueblo michoacano contra la invasión francobelba en el siglo XIX.

Puede consultarse en Dropbox

EL PUEBLO MAZAHUA: BIBLIOGRAFÍA

2010-10-28T21:14:00.000-07:00

Breve y somera bibliografía para principiantes acerca del pueblo mazahua y de sus regiones de poblamiento.

Puede consultarse en Dropbox

Foto superior: Oratorio familiar mazahua en Santo Domingo de Guzmán, municipio de Ixtlahuaca, Edo. de México (15 de mayo de 1972)

¿QUÉ ANTROPOLOGÍA PUEDE HACERSE EN EL INAH?

2010-10-27T21:46:00.000-07:00

Al menos dos tipos de respuesta pueden darse. Una, referida a la naturaleza actual de la antropología en México. Otra, a su adecuado desarrollo institucional.

Puede consultarse en Dropbox

MOISÉS REYES, MAESTRO OBRAJERO

2010-09-22T18:50:00.000-07:00

Catálogo de gabanes elaborados por el maestro obrajero Moisés Reyes, en el poblado de Charapan, Mich.

Véase en Dropbox

Foto superior: El maestreo obrajero Moisés Reyes a la entrada de su troje en Charapan, Mich.

DISPUTA CULTURAL POR LA SIERRA PURÉPECHA

2010-07-19T15:00:00.000-07:00

Ensayo acerca de las huellas culturales de la disputa étnica y clasista por la sierra de Michoacán.

Puede consultarse en el portal electrónico de la Coordinación de Innovación Educativa de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo

Foto superior: Tatá Prudenciano, pifanero de san Antonio "chico" (Charapan, Mich., junio de 2009)

LA CUESTIÓN TARASCA

2010-06-01T19:31:00.000-07:00

Brevísima nota sobre la vigencia de la cuestión tarasca en la problemática de la mesoamericanología científica.

Puede ser consultada en el portal Tsimáru

Foto superior: Fragmento de una lámina de la Relación de Michoacán

CHALCO AMECAMECA

2010-04-09T19:30:00.000-07:00

Reseña crítica de la historiadora Gisela von Wobeser acerca del libro etnológico Sociedad y naturaleza en Chalco Amecameca: cuatro apuntes, dedicado a esta región del suroeste de la cuenca de México.

Consúltese en la Internet

Foto superior: Campesino chalca "laboreando" su milpa

LOS TARASCOS: UNA FORMACIÓN HISTÓRICA

2010-03-20T19:37:00.000-07:00

El antiguo vocablo "tarasco" y la discusión sobre la propiedad o impropiedad de su uso para denominar al actual pueblo purépecha en el estado de Michoacán (México). Su posible origen histórico y los sentidos que pudo haber tenido en el pasado. Ensayo en el que se sostiene que el vocablo hace referencia a una formación histórica específica de la antigüedad: una confederación poliétnica y policlasista de varios clanes y linajes.

Consúltese incluído en el libro ¿Tarascos o purépechas?

Foto superior: Máscara de "viejo" labrada por Prudenciano Salvador Hernández (Charapan, Mich.)

LA SOCIEDAD Y LA NATURALEZA EN CHALCO AMECAMECA

2010-03-05T18:23:00.000-08:00

Exposición sobre los problemas que afronta el estudio histórico de la relación entre la sociedad y la naturaleza. Se ejemplifica con el caso de las antiguas comunidades recolectoras cazadoras en el suroeste de la cuenca de México (hoy llamado Chalco Amecameca).

Consúltese en el libro Agricultura y sociedad en México
(en Google libros)

Foto superior: Atlautla, Edo. de México (1977)

SOCIEDAD Y NATURALEZA EN EL MARXISMO Y LA ANTROPOLOGÍA

2010-03-05T15:11:00.000-08:00

Relación entre la sociedad y la naturaleza en el marxismo, en la antropología estadounidense y en la antropología mexicana. (Breve descripción del tema).

Consúltese en Redalyc, Tsimarhu o Dropbox

Imagen superior: tinta de Pablo García

UNA EXPERIENCIA ETNOLÓGICA EN EL PAÍS PURÉPECHA

2010-02-27T18:19:00.001-08:00

Relato de cómo se realizó una investigación de etnología histórica en el país purépecha y de cómo con sus resultados se escribió el libro El baluarte purépecha.

Consúltese en Google Docs.

Foto superior: Vista panorámica de Charapan, Mich. (2009)

MESOAMÉRICA: UN PROYECTO CIENTÍFICO Y UN PROGRAMA POLÍTICO

2010-02-09T14:23:00.000-08:00

Polémica sobre la actualidad de la mesoamericanología en la problemática antropológica, así como sobre la nueva pugna entre las visiones culturales de la casta de españoles criollos arraigados y la de los pueblos originales. Discusión derivada de la crítica al concepto de Mesoamérica, que identificó la existencia de una antigua civilización americana y que algunos autores consideran sin utilidad hoy en día. En este texto se sostiene que la mesoamericanología implica tanto un proyecto científico de gran envergadura como un proyecto político para cimentar culturalmente la configuración de la nación mexicana.

Artículo publicado en la revista Dimensión antropológica.

EL ANTIGUO MUNDO DE LAS CONCHAS

2010-02-08T17:12:00.000-08:00

Breve reseña del libro Conchas y caracoles, ese universo maravilloso de Lourdes Suárez Díez sobre el antiguo complejo mesoamericano del uso cultural de la concha.

[Consúltese en la revista Dimensión antropológica.]

CHARAPAN HACE 35 AÑOS

2010-01-21T16:20:00.000-08:00

Fotografías tomadas en Charapan entre 1973 y 1974 y expuestas en la Casa de la Cultura de este poblado en 2009.

Pueden verse en You Toube o en Dropbox

LA LENGUA Y EL PUEBLO PURÉPECHA

2010-01-06T11:28:00.000-08:00

Comentario sobre el volumen de la revista Tlalocan dedicado a la lengua y a la sociedad del pueblo purépecha.

[Consúltese en los portales Google docs y Knol]

LA ANTROPOLOGÍA EN MÉXICO

2009-08-24T11:19:00.000-07:00

Panorama histórico de los orígenes y los desarrollos de la antropología en México. Incluye descripciones por periodo histórico, por disciplinas antropológicas, por temas, por regiones geográficas, por técnicas de investigación, por revistas, por asociaciones y por instituciones; así como semblanzas biográficas de autores protagoniztas de esta historia. Obra colectiva editada en 15 volumenes, contiene más de 400 artículos escritos por más de 300 autores.

Una detallada descripción del contenido puede consultarse en el servicio de Google docs.

Léase la reseña crítica de Luis Vázquez León, publicada en la revista Nueva antropología, disponible en los portales Tsimárhu y Redalyc de la Red de Revistas Científicas de América Latinay el Caribe.

Una reflexión del editor general de esta obra, escrita 20 años después de su aparición, puede leerse en Google docs.

UNA DEFENSA ANTROPOLÓGICA DE LA AGRICULTURA CAMPESINA

2009-07-29T15:26:00.000-07:00

Reseña comentada del libro Cultura y agricultura, tranformaciones en el agro mexicano de Alba González Jácome, el cual contiene los resultados de una investigación de campo sobre la agricultura en dos poblados campesinos.

[Consúltese en el portal electrónico Knol incluyendo una breve réplica de la autora del libro comentado.]

LA QUIEBRA POLÍTICA DE LA ANTROPOLOGÍA EN MÉXICO

2009-06-29T13:20:00.000-07:00

Artículos acerca de lo que se llamó "la polémica entre los antropólogos mexicanos", escritos por varios autores en la década de los años setenta del siglo XX.

Consúltese en un portal de la UNAM

Foto superior: El entonces estudiante de antropología Andrés Fábregas Puig durante un acto político

ETNOHISTORIA EN LA ENAH (1997)

2009-04-20T19:20:00.000-07:00

El estado y la problemática de la licenciatura de etnohistoria en la Escuela Nacional de Antropología e Historia (México) en el año 1997 (informe con datos de campo).

Consúltese en Google docs.

Foto superior: "Carnaval" de Carla Ripley (2001)

HISTORIAR LA ANTROPOLOGÍA MEXICANA

2009-04-17T14:28:00.000-07:00

La pertinencia" de historiar a la república de los antropólogos mexicanos en el siglo XX. Texto escrito a propósito de haberse cumplido 20 años de la publicación de la obra colectiva La antropología en México, panorama histórico.

Consúltese en el portal Tsimárhu o en el servicio de Google docs.
Véase reseñas de la obra escritas por Luis Vázquez León y Carmen Bueno

Foto superior: De izquierda a derecha los antropólogos y funcionarios indigenistas Gonzalo Aguirre Beltrán y Alfonso Caso, durante un discurso del presidente de México Gustavo Díaz Ordaz (probablemente en los años setenta del siglo xx)

LOS DOS MARIACHIS

2009-01-22T14:29:00.000-08:00

Comentario etnológico acerca del libro El mariachi. Símbolo musical de México. Esta obra, escrita por el antropólogo Jesús Jaúregui, es el fruto de una larga investigación de campo, de archivo y de biblioteca.

[Consúltese en los portales Google docs y Knol.]

[Véase entrevista grabada al autor de este libro en el portal You Yoube.]

REVOLUCIÓN AGRÍCOLA NOVOHISPANA

2008-11-11T18:47:00.001-08:00

La revolución agrícola a que fueron sometidos los cultivos agrícolas mesoamericanos al introducirse la agriculturapeninsular ibérica, cuando España invadió y conquistó América durante el siglo xvi. En la primera parte se proporciona una visión general de la agricultura en la península ibérica; y en la segunda, de la novohispana incluyendo tanto la española introducida como la revolucionaria readaptación de los cultivos americanos (artículo breve).

Consúltese en el portal Tsimarhu

Foto superior: Campesino con "tlalacho" en Atlautla, Edo. de México

EL DELICIOSO SUPLICIO DE ESCRIBIR ANTROPOLOGÍA

2008-09-14T17:53:00.000-07:00

Las dificultades y los placeres que enfrenta y disfruta el antropólogo al escribir una obra de antropología.

Consúltese en los portales Google doc y Knol

Una reseña del libro donde apareció este texto puede consultarse en Google docs

LA RELACIÓN DE MICHOACÁN

2008-08-31T17:05:00.000-07:00

Presentación de la Relación de Michoacán compilada por Jerónimo de Alcalá y editada por el Colegio de Michoacán en Zamora. Importancia de esta obra y polémica que la acompaña.

[Consúltese en Tsimárhu]

ANTROPÓLOGO PURÉPECHA

2008-08-31T16:41:00.000-07:00

El antropólogo purépecha Pablo Velásquez Gallardo y su estudio sobre la hechicería en Charapan, un pueblo de la sierra de Michoacán.

Consúltese en Tsimárhu o en el libro La ciencia en los márgenes

Véase testimonio biográfico en Dropbox

Foto superior: Pablo Velásquez Gallardo en Celaya, Gto. (Foto: Fernando Nava)

CONFIGURACIÓN DEL PUEBLO PURÉPECHA

2008-08-30T19:54:00.000-07:00

Formación del pueblo purépecha en el siglo XVI y su desarrollo posterior.

Consúltese en Tsimárhu

Foto superior: Danza de moros en la fiesta patronal del barrio Santiago en Charapan, Mich. (2008)

AGRARISMO EN LA SIERRA DE MICHOACÁN

2008-08-26T14:27:00.000-07:00

El conflicto agrario y el movimiento agrarista en Charapan durante el siglo XX.

Consúltese en Tsimárhu

Foto superior: El líder agrarista Wenceslao González (Charapan, Mich.)

UN PINDECUARIO DE LA SIERRA

2008-08-20T13:04:00.000-07:00

Libro de obvenciones eclesiásticas de un pueblo de la sierra de Michoacán en el siglo XVIII y su información sobre el ciclo religioso y el gobierno purépecha (descripción).

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ESCISIÓN DE LA MEMORIA PURÉPECHA

2008-08-08T21:40:00.000-07:00

Separación étnica de la historia durante los siglos XIX y XX en la sierra de Michoacán. Este artículo fue publicado en el libro Etnohistoria: visión alternativa del tiempo, reseñado por Rodrigo Martínez Baracs.

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EL TRIUNFO DE "LOS VECINOS"

2008-08-01T21:45:00.000-07:00

Efectos de las reformas borbónicas en las repúblicas de los naturales en Michoacán durante el siglo XVIII, que desembocaron en el triunfo de "los vecinos" de origen español sobre el gobierno de dichas repúblicas. (Comentarios acerca de los estudios de la historiadora Marta Terán.)

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Foto superior: Máscara para la danza de viejos (Charapan, Mich.) conservado en la bodega etnográfica del Museo Nacional de Antropología

BIBLIOGRAFÍA PUREPECHOLÓGICA

2008-08-01T21:29:00.000-07:00

Danza de viejos durante un acto escolar en Charapan, Mich. (1973)

Relación de artículos y libros publicados en años recientes sobre el pueblo purépecha.

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COFRADÍA HOSPITALARIA PURÉPECHA

2008-07-08T12:51:00.000-07:00

Yurhíxu o capilla de la Virgen María (Charapan, Mich., 1973)

Las cofradías marianas purépechas y su hospital en la época de las repúblicas de los naturales durante el régimen colonial novohispano en la Nueva España.

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LOS PROYECTOS "TARASCOS"

2008-06-26T16:44:00.000-07:00

Los proyectos de alfabetización y la política del lenguaje en el país purépecha durante el siglo XX. (Comentario a propósito de un estudio de Tania Ávalos.)

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Foto superior: Morris Swadesh